قرآن بالاترین شاخصهای معنوی و سلامت را بیان میکند
تاریخ انتشار: ۲۴ فروردین ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۷۵۲۴۳۴۱
عین اللهی با اشاره به اینکه در فرهنگ اسلامی و دینی بالاترین شاخصهای معنوی وجود دارد که قابل مقایسه با شاخصهای معنویت غربیها نیست، گفت: اگر عمل به قرآن و دستورات الهی را انجام دهیم قطعاً سلامت واقعی معنوی و جسمی برای ما ایجاد میشود.
بهرام عین اللهی، وزیر بهداشت و درمان در حاشیه بازدید از سی امین نمایشگاه بین المللی قرآن کریم در گفتگو با خبرنگار قرآن و معارف خبرگزاری شبستان در مورد سلامت معنوی گفت: امروز تقریباً تمام دانشمندان دنیا به این نتیجه رسیدند که سلامت را باید در تمام ابعاد در نظر بگیرند و اگر آن را مدنظر قرار ندهند سلامت واقعی بدست نمیآید و موضوعی را به نام سلامت معنوی تدوین کردند که شاخص سلامت معنوی آنها مشخص نیست و هرکس برای خودش میگوید من معنویت دارم و در هر فرقه و دینی شاخصهای خود را به معنویت اختصاص میدهد.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
بالاترین شاخصهای معنوی و سلامت روحی در دین اسلام مطرح شده است
وزیر بهداشت درمان تصریح کرد: در فرهنگ اسلامی و دینی بالاترین شاخصهای معنوی وجود دارد که قابل مقایسه با شاخصهای معنویت غربیها نیست. اگر عمل به قرآن و دستورات الهی را انجام دهیم قطعاً سلامت واقعی معنوی و جسمی برای ما ایجاد میشود و سلامت روحی و روانی را بدست میآوریم.
بهترین سبک زندگی در قرآن مطرح شده است
وی گفت: مهمترین مسأله در سلامت در درجه اول سبک زندگی است که قرآن روش و سبک زندگی را به روشنی بیان کرده و بسیاری از بیماریها از اشتباه زندگی کردن ایجاد میشود به طور مثال اکثر بیماریها با استرس ایجاد میشود.
گناه عامل استرس و بیماری
وزیر بهداشت و درمانتصریح کرد: انسان در کودکی، جوانی و میانسالی حوادث زیادی را پشت سر میگذارد و این حوادث زندگی میتواند عامل استرس و بسیاری از بیماریهای باشد اما اگر به خدا اتکا کند و در برابر سختیها صبر کند و توکل برخدا کند بسیاری از استرسها را پشت سر میگذارد.
وی افزود: گناه یکی از عوامل اصلی است که استرس ایجاد میکند. دستورات اجتماعی و فردی زیادی در قرآن مطرح شده که با رعایت آنها فرد میتواند از لحاظ روحی و جسمی سالم بماند. دستورات دینی ما دارای نکات خاصی برای حفظ سلامت هستند که بسیار بالاتر از دستورات سلامت در فرهنگ غرب است که اگر آنها را اجرا کنیم موفق خواهیم بود.
نیازمند مراکز فرهنگی در بیمارستانها هستیم
عین اللهی اظهار داشت: ما در بیمارستانها به یک مرکز فرهنگی بزرگ احتیاج داریم که بزرگترین مرکز فرهنگی همان مساجد و نمازخانهها هستند که باید به آنها توجه شود تا اجرای برنامههای متنوع فرهنگی مذهبی را در آنها جامه عمل بپوشانیم.
وی تصریح کرد: در برخی کشورها کلیسا و بیمارستان یکی شده، یعنی در کنار سلامت به مسائل معنوی توجه میکنند.
پایان پیام/34
منبع: شبستان
کلیدواژه: ایجاد می شود
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۷۵۲۴۳۴۱ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
در جستوجوی مزاج معتدل
هرغذایی که میخوریم، مراحلی را برای هضم طی میکند که یکی از این مراحل، هضم کبدی است: «در هضم کبدی براساس ماده غذایی خوردهشده، چهار نوع مایع تولید میشود که به آنها اخلاطمیگویند.در واقع کبد، کارخانه تولید اخلاط است و وجود هر چهار خلط در بدن، ضروری است.» این را محسن عزیزی، متخصص طب سنتی میگوید که معتقد است این اخلاط حد معینی دارند و اگر از حد خود فراتر روند یا کاهش پیدا کنند، سبب ایجاد تغییراتی در مزاج و در نتیجه عامل تغییراتی در وضعیت سلامت جسم و حالات روانی شخص میشوند. او از انواع خلط به جامجم میگوید:«خلط دم که مزاج گرم و مرطوب دارد و جایگاه آن در عروق است. خلط صفرا که دارای مزاج گرم و خشک بوده و جایگاه آن درکیسه صفراست. خلط سودا که دارای مزاج سرد و خشک بوده و جایگاه آن در طحال است و درنهایت خلط بلغم که مزاج سرد و مرطوب دارد وجایگاهش درغدد لنفاوی است.» به حاصل ترکیب کیفیتهای گرم، سرد، رطوبت و خشکی،مزاج یا طبع میگویندکه درانسان تمام چهار کیفیت وجود دارد و درطول حیات، میزانشان کم و زیاد میشود و به اصطلاح شخص سوءمزاج پیدا میکند. موضوعی که این روزها به معضل تبدیل شده و افزایش غلبه سرد مزاجی در جامعه بهوفور دیده میشود.مزاجی اینچنین سرد
خوب است بدانید بیشتر از نیمی از وزن انسان آب است و این میزان در هر شخصی تفاوت دارد. با افزایش حجم آب در بدن، بلغم هم از تعادل خود خارج میشود و ویژگیهایی را در بدن ایجادمیکند:هیکل بلغمیها، معمولا تپل است و بدن پرچربی دارند. پوست سفید رنگ دارند و در لمس، پوست بدنشان سرد و مرطوب و نرم است. موهای کم پشتی دارند و دهانشان مرطوب است. این افراد آنقدرها تشنه نمیشوند و خواب آنها سنگین و زیاد است.
اینطور که عزیزی میگوید، افراد با مزاج سرد، احساس کسلی وبیحالی دارند و تمایل به خوردن شیرینی، ادویهجات و گرمیجات در آنها زیاد است. در فصل زمستان خیلی اذیت میشوند، زیرا مستعد ابتلا به بیماریهای رماتیسمی و مشکلات گوارشی هستند و با خوردن سردیها دچار مشکل میشوند.آنها نبض ضعیفی دارند، کم انرژی، کمجنب و جوش، فراموشکار و کند ذهن هستند. قریب به اتفاق متخصصان حوزه طب سنتی معتقدند اگر تعادل میان اخلاط و مقدار آنها یا کیفیت هر یک از اخلاط بههم بخورد، موجب بیماری در بدن میشود که باید به وسیله تغذیه و سبک زندگی، اصلاح شود.
مزاج سودا
اماسوداهم یکی دیگرازخلطهای سردمزاج است.درعروق انسانهای معتدل،یک مادهسیاهرنگکه اصطلاحا بهآن سودا میگویند وجود دارد. محسن عزیزی میگوید:«آثارسودادربدن باریکی وکشیدگی بدن وانگشتان ودرشتی مفاصل است.درمغز وروان و شخصیتفرد هم موجب درونگرایی بیش از حد، ترس، غصه و حرص میشود. کمخوابی، خیالبافی و منفینگری هم از دیگر نشانههایی است که میتوانند خبر از افزایش سودا و مزاج سردفرد داشته باشد.اما آنچه اهمیت دارد این است که مزاج سودا به خودی خود در حالت متعادل اثرات نامطلوب ندارد و زمانی اثرات مخربی بر سلامتفرد پیدا خواهد کرد که سبک زندگی نادرستی را در پیش گرفته باشد؛ مصرف مکرر تغذیههای صنعتی، خواب بیکیفیت، نگرانی و اضطراب مداوم، مصرف بیش از حد یخ و غذاهای فریز شده، کشیدن سیگار و... همه از عواملی است که به این اثر مخرب سردمزاجی بر سلامت، دامن میزند. موضوعی که با اصلاح سبک زندگی و الگو قرار دادن یک زندگی آرام و تغذیه سالم، میتوان به بالا بردن کیفیت سلامت جسمی و روحی بدن افراد کمک قابل توجهی کرد.